III. УКРАИНА (самостийнический соблазн)
***
ДЕКОММУНИЗАЦИЯ. Украинизаторы поступили с Лениным и с коммунистами как поступают заказчики с наемными убийцами. После того как те создали на месте Малороссии, населенной русским народом, Украину, населенную украинцами, – коммунистов решено было убрать, как ненужных свидетелей совершенного злодеяния.
Стерев из народной памяти картину того, как это происходило в прошлый раз, и выкорчевав повсеместно памятники главному делателю – Ленину, киевские Швондеры могут теперь в новых исторических условиях повторять то же самое.
(2019).
***
ИСКЛЮЧЕНИЯ. На Украине – из «арийцев» – в правящее сословие допущены только Парубий со справкой и Ляшко – с известной репутацией.
(2017).
***
УКРАИНСТВО. Украинство – либеральная, «правозащитная», идея. Допустим, сидел человек в тюрьме, и засорил свой язык уголовным жаргоном, матом и прочим. Что ему делать после освобождения? Настаивать на правомочности своего изуродованного языка или исправляться?
Точно также и украинцы – то есть русские, побывавшие под поляками и испортившие свой изначальный разговорный язык (но не книжный) польскими добавками. Можно настаивать на правомочности образовавшегося гибрида, а можно исправляться. Верующий Гоголь предлагал исправляться, а безбожник Шевченко – отстаивал права гибрида. Поэтому и безбожные коммунисты (родственные либералам по духу) поддерживали украинство.
(2019).
***
РУССКИЙ ЯЗЫК В МАЛОРОССИИ. Определенное дистанцирование малороссов от литературного русского языка (хотя он и берет свое начало из древнего Киева), связано было еще и с тем, что русский литературный язык был языком правящего сословия, – и потому заговорить по-русски, кроме господ, мог лишь выскочка или инородец, старавшийся подладиться под господ. Иллюстрацией может служить персонаж из пьесы «За двумя зайцами» – «палихмахер» Голохвастов (скорее всего, еврей), говорящий по-русски, который, щеголяя «образованной речью», выглядит комично на фоне простого народа, говорящего по-малороссийски или на суржике.
(2019).
***
ЭТАЛОННЫЕ УКРАИНЦЫ. Настоящие украинцы – это Кравчук, Бебик, Поплавский и им подобные. Поплавский – это поющий вареник, Бебик – это вареник, сочиняющий «историю», Кравчук – вареник, делающий политику…
(2011).
***
КОМУ И КЛОУН ПРЕЗИДЕНТ… При всяком упоминании о новом украинском президенте сразу почему-то вспоминается дворник из «Двенадцати стульев», который на вопрос Остапа Бендера: «А что, отец, невесты у вас в городе есть?», – ответил: «Кому и кобыла невеста». Так и хочется, вслед за этим персонажем констатировать: «Кому и клоун президент…»
(2021).
***
ШУТ НА ТРОНЕ. Зеленский «воцарился» еще и для того, чтобы народ узнал всю мерзость нашей «богемы».
(2021).
***
«ЗДОБУЛЫ!». Им, которые на последней стадии существования нашей империи составляли ее правящую элиту, но в последние десятилетия усердствовали в предательском отрицании русского единства, неизбежно снова придется вернуться в имперский формат, однако уже в роли обслуживающего персонала.
(2021).
***
О РОДИНЕ. Живя на Украине, воспринимал происходящее там на протяжении последних десятилетий – как следствие хитрой манипулятивной технологии, обрушенной на невинные головы живущего на Украине народа. Для меня было очевидным, что заинтересованными силами посеяно в этих головах мнимое противоречие между тем, что живущие в этом крае считали своей «малой родиной» и тем, что прежде было для них «Родиной большой». Поставленное перед необходимостью выбирать и не обладая, из-за своего украинского образования, достаточными скрепами, соединяющими их с «Родиной большой», живущие на Украине, под давлением властей, склонялись к выбору в пользу «родины малой». Сам же я, как и значительная часть населения края, вынужденный решать в своей душе это противоречие, отдавал предпочтение тому, что было «большой Родиной», жертвуя малым ради великого. Однако, оказавшись в результате своего выбора в России, обнаружил, что пока на Украине разрушали мою «малую родину», в России тем временем успели разрушить в душах и в головах нашу общую «большую Родину».
(2018).
***
ОДИН НАРОД. К сожалению, нынешние «русские» по своим устремлениям мало отличаются от нынешних «украинцев». Просто им, в сравнении с «украинцами», по которым несколько столетий топтались поляки, труднее так сразу изгнать из своей жизни «атрибуты» русскости, начиная с языка и созданной на нем великой словесности…
(2019).
***
РОДНЯ. Помнится как однажды, пересматривая в очередной раз фильм «Калина красная», обратил внимание на дорожки в доме главной героини фильма, вязанные из лоскутков, – и пришел в восторг… Потому что точно такие же дорожки, как в этом сельском алтайском доме, куда пришел после тюрьмы Егор Прокудин, сыгранный Василием Шукшиным, – были и в нашем доме, в центре Украины, вязанные бабушкой жены и служившие нам довольно долгое время, пока, после упомянутого пересмотра фильма, не были переведены мной в разряд «антикварных ценностей».
Такие же домотканые дорожки можно увидеть и в шукшинском музее (видел в документальном фильме) – и это бытовое единство, на Алтае (близ границы с Монголией и Китаем) и на Украине, заставляет задуматься о многом…
И вспомнился мне в этой связи украинский «пысьмэннык» и русофоб Яворивський, который приходится мне земляком: родились мы с ним в разное время в одном районе Винницкой области, в десятке километров друг от друга. Я лично с ним не знаком и не был никогда в его доме, но уверен, что не только дорожки в домах у нас разные, но и, перечисляя дальше по Чехову, «…и одежда, и душа, и мысли».
И сейчас, когда вынужденно оставил Украину, гонимый совсем одичавшими сподвижниками упомянутого пана, и пребываю в России, недалеко от пушкинских мест, где как раз празднуется 220-летие со дня рождения Пушкина, думаю о том же: кто же все-таки для меня, в культурном и во всех прочих смыслах, родня… И, несмотря на все трудности, которые довелось пережить в «реформированной» России (мне досталось меньше других), в очередной раз убеждаюсь: Пушкин для меня родной по-прежнему. Тогда как те мои «культурные» земляки, которыми для живущего на Украине народа предписано заменить Пушкина, – воспринимаются не более чем гориллы, слезшие с деревьев по каким-то своим обезьяньим надобностям.
(6.06.2019).
***
ОБ ИСТОКАХ УКРАИНСКОЙ МЕНТАЛЬНОСТИ. После распада Древней Руси те русские, кого сегодня называют «украинцами», вынужденные столетиями «с волками жить», приобрели спасительную в тех условиях наклонность «по-волчьи выть». Когда же Русь восстановилась в своем единстве и наступила более-менее нормальная жизнь, многие прежние дурные привычки остались…
(2016).
***
«ПРАВИЛА ИГРЫ». На Украине изначально заданы не наши, чужеродные, «правила игры». Поэтому в политике побеждают вальцманы и гройсманы, а в информационной сфере правят бал шустеры и гордоны.
(2019).
***
НОВЕЙШИЙ «ПАТРИОТИЗМ». Украинский «патриотизм» предполагает защиту народом сидящей у него на шее власти украинских «вальцманов» от власти их московских соплеменников. И наоборот.
(2020).
***
СЕПАРАТИСТЫ, КОЛОРАДЫ… Громче всех «Держи вора!» кричит, обычно, сам вор. Украинские сепаратисты, отделившие в 1991-м году от России ключевой русский регион – с центром в Киеве, «матери городов русских», – называют «сепаратистами» других, тех, которые в свою очередь попытались объявить «независимость» от их «независимости».
То же самое происходит со словом «колорады», которым «майданники» на послемайданной Украине наградили сторонников «Русского мира», почтительно относящихся к имеющей полосатую раскраску Георгиевской ленте… А между тем, кто более них самих может претендовать на это прозвище?! Ведь они – полномочные представители той силы, которая с вредительскими целями проникла к нам через океан. Достаточно вспомнить о происхождении колорадских жуков, о котором красноречиво свидетельствует само их название и сам внешний их вид, расцветкой напоминающий полосатый флаг – давая подсказку о том, какую страну они представляют.
Вообще же, то что удалось запустить эти прозвища по противоположному адресу – очень много говорит об умственном уровне тех, на кого это рассчитано… Ибо подобные «семена» можно сеять лишь в специально подготовленную «почву».
(2017).
***
МЕЧТА. Весь нынешний бедлам должен бы закончиться крестными ходами с трех сторон разделенной Руси, направленными в Киев и разрушающими границы. Вбирающими в себя, как реки, другие крестные ходы… Во главе с Патриархом… Но, увы…
(2021).
ХИРУРГИЯ. Нынешнюю «болезнь», приведшую сегодня к столь тяжкому кризису, можно и нужно было уврачевать «терапевтически», при помощи церкви и кающихся прихожан, начиная еще с 1991-го года. Но так как этого не произошло – она врачуется сегодня «хирургически» — похоже, что самим Господом Богом. При всей болезненности такого врачевания, оно свидетельствует о том, что нашему триединому народу еще оставлена возможность для исцеления… Спаси Господи люди Твоя… (2.03.2022).
«ИНОСТРАННЫЙ АГЕНТ». Российский МИД своей постоянной готовностью к «переговорам» демонстрирует пророссийскому (и всему остальному) населению Украины, что снова, как и в 2014-м году, возможно предательство – и потому ожидавшему освобождения народу не следует пока торопиться с проявлением добрых чувств к освободителям. Какой все-таки у нас удачный МИД для решения предстоящих национальных задач! Не МИД, а целый «иностранный агент»! (3.03.2022).
ПОКАЯНИЕ. Сейчас живущие на Украине вынужденно пребывают в посте и в молитве. И думают о Суде Божьем. А те, кто в России – молятся за своих близких на Украине и за тех, кому выпало освобождать Украину из фашистского плена. Быть может, так, все вместе, заслужим прощение Божье и надежду на будущую достойную жизнь.
(6.03.2022).
БЕЗ «БЛИЦКРИГА». Мы все равно победим. Но победим трудно. Господу, видимо, не угодно, чтобы торжествовали те, кто довели дело до нынешнего положения и кого мы все последние годы, со времени предательства 2014-го года, могли наблюдать в российских телевизорах.
Так что придется нам приводить всю нашу жизнь в соответствие с теми началами, которые необходимы для богоугодной жизни. Тогда и на Божью помощь сможем рассчитывать.
(2.04.2022).
ФОРМАТ УКРАИНЫ. Объясняю для тех, кому это непонятно, почему нельзя оставлять госструктуры на территориях исторических Малороссии и Новороссии – в виде украинской государственности, в тех или иных ее формах. Потому, что власть этих территорий, для оправдания своего статуса и положения, будет культивировать особость этих территорий от России, – особость, существующую исторически или созданную намеренно в последнее столетие. Все это выразится в продолжении создания отдельного языка, непохожего на русский, отдельной культуры и всего, с этим связанного. Подобное может произойти и с любой другой территорией России, если ее произвольно наделить государственным статусом… Так можно дождаться создания рязанского, сибирского, уральского и прочих языков…
Такую перспективу – с продолжением «украинского банкета» – поддерживают многие деятели с Украины, из тех, кто после 2014-го года вынужденно оказались в России, которых Украина до 2014-го года вполне удовлетворяла, потому что не мешала им устраивать свои дела. Ради этого они тогда (до 2014-го года) закрывали глаза на ее изначально злокачественную суть и гибельное предназначение для всей Руси. И продолжают закрывают глаза теперь, – несмотря на то, что многое, бывшее прежде неявным, стало уже очевидным… (2022).
«ЭТНИЧЕСКИЕ УКРАИНЦЫ». В последнее время на поверхность политической жизни все чаще всплывает определение «этнический украинец», с которым в «научности» может разве что посоперничать определение «этнический дальневосточник». Всплывает в связи с категорическим требованием ничем не нарушать «национальные» и всякие другие права обозначенных так субъектов. В самом деле, чем подобный субъект отличается от «этнического русского», имеющего с ним общее происхождение, веру, язык, историю и все прочее? Только тем, что не смотря на все это – происхождение, веру, язык, историю и прочее – не желает быть русским. В этой связи слово «этнический» представляется неуместным. Речь, очевидно, идет о сознательном выборе, в связи с чем на Украине давно уже употребляется определение «свидомый украйинэць» («сознательный украинец»).
Таким образом, украинец – это русский, не желающий быть русским. Но таких «этнических украинцев» полно и в самой России, особенно среди нынешней ее «элиты». А это означает, что нынешняя война – не только гражданская, но и всероссийская…
СПЕЦОПЕРАЦИЯ. В связи с поставками на Украину новых вооружений с совокупного Запада, переводящими то, что робко было названо «спецоперацией» в формат «войны миров», – единственная для России возможность выиграть в этой войне состоит в привлечении на свою сторону украинского населения и украинского воинства, которое гонят на убой против России. И – по правде (той правде, в которой сила!) – с этого и надо было начинать противостояние России с Западом.
Однако декларируемая российской властью цель «спецоперации» на Украине – обозначена всего лишь как защита России от угроз, могущих явиться со стороны Украины. Возможно, такое объяснение предназначено, как водится, для «внутреннего потребления», и адресуется, в первую очередь, россиянам, страдающим от неудобств, вызванным войной, и не готовым, в массе своей, чем-либо жертвовать ради общего дела.
Украинскому же населению подобная мотивация ничего не говорит. Оно, в пределах такой мотивации, выступает лишь средством. Ему объявлено: так как с вашей стороны исходит для нас угроза (биологическая, атомная, возможность использовать вашу территорию для развертывания новейших натовских вооружений, способных поразить наши центры…), то мы к вам явились угрозу эту устранять…
Это как если бы к человеку в дом вдруг залетела оса – и он ее решает на всякий случай задавить, чтобы она не укусила. Такой подход очень напоминает то, как к самой России относятся Соединенные Штаты, – которые тоже, на всякий случай, стараются ее «упразднить».
Поэтому-то, с такой мотивацией российских военных действий на Украине, – от украинского населения не приходится ожидать должной поддержки.
Хотя, казалось бы, что мешает в декларациях, объясняющих действия России на Украине, опираться на ту самую путинскую статью, вышедшую в свет за несколько месяцев до событий? На те ее положения, где справедливо утверждается, что в России и на Украине живет, разделенный границей, единый народ… Который, по этой самой причине, заслуживает общей судьбы…
Но, видимо, автора этой статьи кто-то сильно ущемляет в его собственном доме… Поэтому от упомянутой единственно верной и спасительной риторики нынешняя российская власть – «страшно далека». И если от этой власти в мировом информационном гуле и слышится писклявый голос какого-то «спикера», то апеллирует этот голос, в основном, к Западу…
(2022).
СТО ДНЕЙ ВОЙНЫ. Неужели все то, что мы видели и слышали за сто дней войны – и есть реализация провозглашенных в ее начале нашими предводителями слов правды, призванных сокрушить «империю лжи»? К сожалению, те, кто оказались нашими вождями в столь судьбоносное время, теперь даже не осмеливаются озвучивать те слова «русской правды», которые способны привлечь на нашу сторону «бывший наш народ» (не тот, который в Израиле). Вместо этого они, будто нашкодившие школьники, все еще «путаются в показаниях», тщетно надеясь перехитрить тех, кто давно служат в ведомстве «отца лжи»… (2022).
О ЦЕРКОВНОМ СЕПАРАТИЗМЕ. Докатились до очередной ступени церковного разделения, не признанного еще официально «расколом»…
К сожалению, в послесоветское время, когда многое у нас начиналось «с чистого листа», наша церковь, вместо надлежащей ей «ловли человеков», занималась по большей части, скажем так, «делами инфраструктурными», ради чего ей постоянно приходилось идти на поклон к «сильным мира», ходить у них на поводу и удовлетворять их чаянья…
В результате, потихоньку утвердилось у нас положение, возвращающее нас к худшим советским традициям (корни которых следует искать где-то в эпохе Петра и глубже…), когда не церковь вразумляет и наставляет политиков, а политики «рулят» церковью. А так как страна у нас теперь разделена, и политики наши – по обе стороны нынешней российско-украинской границы – смотрят в разные стороны, то и подчиняют нашу церковь по своему усмотрению… Тем более, что у наших политиков, как правило, «Бога нет», так что и «усмотрения» у них соответствующие… Далекие не только от душеспасительных целей, но и от стремления к народному благу в материальном его измерении…
Поэтому неудивительно, что подчиненная политикам церковь за тридцать послесоветских лет не приобрела должного авторитета в народе и не смогла предотвратить того, к чему «сильные мира» все эти годы последовательно вели некогда единый русский народ, добиваясь окончательного его раскола. Смирилась сама (и утвердила как должное для своих чад) с тем лукавым положением, когда душа верующего народа в одном месте, а тело в другом… А потому и в нынешние кровавые дни нашу церковь оказалось некому защитить…
Защитить ее, конечно, могла бы нынешняя российская власть, которая живущим на пространстве исторической России видится преемницей всего того, что совершалось на протяжении нашей славной более чем тысячелетней истории. И, полагаю, если бы сегодня российская армия по-прежнему стояла бы где-то под Киевом, то тем украинским депутатам, которые внесли законопроект о запрете УПЦ, было бы не до законотворчества…
Но для современных российских Бунш – с утратой духовного единства на нашем историческом пространстве – ничего страшного не произошло. Потому что у них, видимо, иные задачи. Которые они предпочитают никому не объяснять (потому что эти задачи, похоже на то, таковы, что честное их предъявление не нашло бы понимания в народе). Они все еще с кем-то там о чем-то торгуются, забыв о том, что главное, а что второстепенное…
Так что сегодня нам в нашей беде помощи от нынешних российских правителей ждать пока не приходится… Разве что сам Господь Бог, их руками и вопреки их желанию, даст нам спасение…
Остается лишь напомнить пастырям и чадам украинской церкви, – тем из них, кто не плачут сегодня, подобно согрешившему апостолу Петру, а бодро рапортуют о фактическом получении нового статуса, – что этот свой новый статус они обретают с подачи иудеев, сектантов, язычников и атеистов… Не в результате духовного восхождения и благодатного преображения, а «страха ради иудейска»…
Когда говорят, что та или иная церковь безблагодатна, то дело ведь не только в соблюдении или несоблюдении тех или иных «процедур». Всякий прихожанин, чтобы не сбиваться с пути спасения, должен верить, что церковь его и ее пастыри – точно от Бога. Но иногда это очень трудно. Особенно, когда он видит перед собой наших, украинских, пастырей, вынужденных на протяжении многих лет упражняться в демагогии и извиваться, доказывая толпам одержимых «украинобесием», что церковь наша – точно не русская…
Накануне «мероприятия», произошедшего в пятницу 27 мая, среди чад украинской церкви распространялась молитва ко Господу, просящая «Духа премудрости и разума», и – «по молитвам святых отцов, новомучеников, исповедников и всех угодников Божиих, в земле Украинской просиявших» – оградить «Церковь нашу от поползновений»… То есть, ни Сергия Радонежского, ни Серафима Саровского, ни Иоанна Кронштадского в качестве помощников и молитвенников к делу уже не привлекали. Благо хоть, те самые «угодники Божьи, в земле Украинской просиявшие», не мыслили своей родины в отрыве от других ее частей. Не было среди них сепаратистов… На это и уповаем… (2022).
РОССИЙСКО-УКРАИНСКАЯ ВОЙНА. Все это напоминает читанные в детстве книги Купера – о том как делавары с гуронами воевали, снимая друг с друга скальпы, на радость европейским колонизаторам, претендующим на территорию.
Современным «делаварам» и «гуронам» следовало бы поинтересоваться дальнейшей судьбой описанных Купером гуронов и делаваров – и принять судьбоносное решение, перенеся свою «ярость благородную» на выгодополучателей нынешней резни. (2022).
КТО ВИНОВАТ. У многих в России неудачи последних дней, явившие беспомощность «принимающих решения», порождают соблазн свалить всю вину за сложившуюся ситуацию на «неправильных» украинцев, поддерживающих свой «укрорейх». Не начальство же свое обвинять (как минимум, в бестолковости), которое вполне может «обидеться» и оставить без корма… (Нечто подобное приходилось уже наблюдать после 14-го года, – когда навязанное российскими СМИ представление о «неправильных» украинцах служило оправданием для остановки «русской весны» на крымском рубеже и оставления населения Украины на съедение или перевоспитание тому самому «укрорейху»…)
А между тем, при попустительстве упомянутого «непогрешимого» начальства (и всех предыдущих российских начальств), погруженного на протяжении тридцати лет в непрерывные «гешефты», на земле Малой, изначальной, Руси (именуемой с некоторых пор «Украиной»), за истекший период вырос целый новый народ, который «другой страны не знает», кроме своего «укрорейха», заботливо выращиваемого глобалистами ради осуществления их целей.
И оставалось совсем немного времени, чтобы исполнился тот самый «моисеев срок» в сорок лет, за который Моисей смог «переформатировать» свой народ, водя его по пустыне…
Поэтому, слава Богу, что это самое начальство все-таки сподобилось (пусть и вынужденно и бестолково), оторвав голову от своих «гешефтов», сдвинуть, наконец, с мертвой точки все то, что никак нельзя признавать нормальным. И пусть на этом пути мы столкнулись с неудачами – зато теперь, будто в «адском огне» расплаты за прежде содеянное, высветилось наше истинное положение… С этого положения и придется «вставать с колен»…
Остается только всем миром (и, если потребуется, то и «тумаками») вынудить наших правящих «бунш» выполнять свои обязанности… (2022).
«БИОЛАБОРАТОРИЯ». На протяжении последних десятилетий Украина является удобнейшей экспериментальной площадкой для глобалистов. Тут, на местном населении, ставятся самые дерзкие эксперименты по изменению духовного облика народов, по выяснению реакции русских душ на те или иные «психические атаки» и русских организмов на применение биологического оружия, по обкатке самых изощренных избирательных технологий, могущих быть примененными в других странах (и в тех же США), проводится «разведка боем» (с использованием неразумных туземцев), имеющая целью дальнейшее проникновение вглубь Русского материка и т.д., и т.д., и т.д… (2022).
ИНФРАСТРУКТУРНОЕ ВРАЗУМЛЕНИЕ. В ударах российской «кузькиной матери» по украинским электроподстанциям дополнительным, даже самым важным, «бонусом» является отключение украинских мозгов от украинских телевизоров, капающих на эти мозги непрерывным «пэрэможным» бредом. В этом начало долгожданного разговора российской власти с живущим на Украине народом (притом, что это разговор «на понятном языке» не только с Украиной, но и с Европой)…
И своего рода ответ на многолетнее ущемление русского мнения на Украине. Надо, вообще, добиться того, чтобы Аристович с компанией превратились в этакую «агитбригаду», гастролирующую на гужевом транспорте по городам и весям и выступающую на подмостках еще уцелевших сельских клубов. Авось угомонятся…
Ну и от себя, конечно, пора бы что-то начинать говорить… (2022).
О РЕФЕРЕНДУМАХ. Если бы бОльшую часть нашего населения составляли люди православные – это большинство воспринимало бы как должное то, что судьба украинских городов, вроде Херсона, должна определяться не только бывшими гражданами состряпанной американцами украинской «дэржавы», но и основателями этих городов, их строителями, благоукрасителями, защитниками, жившими в этих городах на протяжении всей их истории, – потому что для Бога все они живы.
Эту совокупность всех тех, кто создавал и на протяжении веков обустраивал город никакими референдумами учесть невозможно. И если мы, определяя судьбу того же Херсона, пренебрежем мнением императрицы Екатерины II, издавшей указ о его основании, его первого генерал-губернатора, князя Потемкина, или Суворова, руководившего тут строительством городских укреплений, – и предпочтем им мнение каких-нибудь живущих за океаном американцев или зомбированных потребителей содержимого украинских телеканалов, то это будет несправедливо. Как, кстати, несправедливым было бы, если бы кто-нибудь усомнился в безусловной принадлежности украинской державе всех тех городов, которые были основаны за годы паразитирования этой державы на земле Малой Руси (если бы таковые обнаружились).
Надо сказать, что к подобному православному пониманию, – предполагающему при принятии тех или иных судьбоносных решений учитывать волю наших великих предков, – мы все-таки иногда приближаемся, когда, к примеру, участвуем в шествиях Бессмертного полка. Однако, к сожалению, к такому подходу все еще не готовы в наших «центрах принятия решений», – и потому там, вместо открытой декларации нашего законного намерения восстановить страну, завещанную нам великими предками и отнятую у нас посредством обмана, предпочитают трусливо прятаться за всякого рода юридическим крючкотворством и «демократическими» процедурами… (2022).
С КЕМ МИРИТЬСЯ. В России желающие перемирия с Украиной – помимо всех прочих своих соображений – логически исходят из того, что тамошняя власть представляет народ.
Однако это не так. С украинской властью не должно быть никаких перемирий. Что же касается народа, которого эта власть гонит на убой, то нужно искать способы привлечь его на свою сторону, освобождая от этой власти. (2022).
МАТЕРИАЛИЗМ И ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА. На историческом Русском пространстве, на котором сегодня, в угоду нашим внешним противникам, ведется кровопролитная гражданская война, до сих пор главными критериями для определения «свой-чужой» обеими воюющими сторонами являются критерии материальные, привитые нам коммунистической властью на протяжении семидесяти с лишним лет ее безраздельного владычества над нашими душами.
В этом вопросе подавляющее большинство живущего у нас населения все еще руководствуется прочерченной Лениным линией, разделившей в свое время русский народ на «русских», «украинцев» и «белорусов», и другой разделительной линией – той, по которой наши враги в 1991-м году разрезали наше единое государство на нежизнеспособные части. Духовный же выбор каждого отдельного человека, те или иные его ценностные приоритеты и предпочтения – это самое большинство упорно отказывается принимать во внимание. Подняться же в понимании происходящего над теми или иными племенными признаками или над современной «пропиской» того или иного человека в том или ином «государстве», очерченном ради удобства разделивших нас глобальных структур, большинство живущих ныне на некогда едином нашем пространстве до сих пор неспособно.
У этого большинства плохо укладывается в головах, что может существовать прописанный на Украине некий гражданин – с украинской, молдавской, польской, еврейской фамилией – сторонник русского единства, поддерживающий в этой войне Россию (уповая при этом на ее объединяющий потенциал), а может быть, наоборот, некий природный великоросс откуда-нибудь из-под Рязани, верящий в «идеалы» укронацизма или желающий быть «гражданином мира»…
В представлении этого большинства, всякому надлежит «болеть» за «своих», а кого считать «своими», кого – «чужими» – прочертили нам, повторюсь, Ленин сотоварищи после 1917-го года и руководимое Штатами «мировое сообщество» в 1991-м…
Такова прорытая для нас «колея»… И выскочить из этой «колеи» оказалось не под силу даже многим из тех, кто считают себя православными…
И главная беда в том, что мы имеем дело не с заблуждением рядовых обывателей – подобными «заблуждениями» руководствовалось до самого последнего времени нынешнее Государство Российское, несмотря на всю свою тысячелетнюю традицию, и только теперь, под влиянием обстоятельств, вроде бы начало, нехотя и сильно скрипя, разворачиваться в нужную сторону… (2022).
ВОЙНА И СМЫСЛЫ. Бороться за привлечение на свою сторону украинского населения нужно еще и потому, что Украина – одна из тех территорий на пространстве Исторической России, где на протяжении последних тридцати лет напряженно думали о смыслах. И хотя под напором хозяйничавшего там все это время американского оккупанта (и при отсутствии помощи от России, где все это время удовлетворялись смыслом, выраженном в призыве «Обогащайтесь!») тамошнее население вынуждено было в конечном итоге подчиниться смыслам враждебным России, однако при должном подходе со стороны России вполне готово было к восприятию других, объединительных, смыслов. И если бы Россия, которая все эти годы пренебрегала всеми другими смыслами, кроме следования призыву «Обогащайтесь!», отвлеклась бы хоть немного от этого занятия, – то дело вполне могло бы (и может даже теперь) завершиться братанием. И этому не смогли бы помешать даже многие жертвы с обеих сторон, потому что горечь сегодняшних утрат заслонялась бы осознанием того, что в выстраиваемом не нами «новом мировом порядке» обеим частям некогда единого народа, усердно уничтожающим сегодня друг друга, места не предусмотрено.
Те перспективы, которые всем нам уготованы – выбора не оставляют. Поэтому и самой России – если она предполагает продлять свое историческое существование – рано или поздно неизбежно понадобятся люди, думающие о смыслах. Жаль, что все это пока что неактуально для тех, кто выступают сегодня от имени России… (2022).
УКРАИНИЗАЦИЯ. Украинизация – это продолжение унии (плавного, постепенного перевода православного народа в католичество через православно-католический гибрид). Украинизация – это «уния» для неверующих: постепенное превращение когда-то русских людей в полуполяков – через «мову» (русско-польский языковой гибрид) и все, что на ней содеяно. (2012).
«АРМИЯ. МОВА. ВИРА». «Армия. Мова. Вира» – правильная формула, которая должна применяться во всероссийском масштабе. Поэтому-то враги и пытаются реализовать ее в урезанном виде – в украинском формате (и с противоположным, антирусским, содержанием) – дабы противопоставить формату общероссийскому, вычленив из него украинскую часть, и, заодно, испоганить эту формулу своим прикосновением. (2020).
ПОСЛЕМАЙДАННАЯ ВЛАСТЬ. Вся информационная политика послемайданной власти Украины заставляет вспомнить о тех хитрых евреях, которые на протяжении столетий жили бок о бок с малороссами, всякими способами их обирали и, ради обеспечения непрерывного и беспрепятственного «продолжения банкета», прекрасно изучили их психологию… (2022).
УСТАНОВКА НА РАЗДЕЛЕНИЕ. С тех пор как коммунистическая власть утвердила малороссов «украинцами», вся московская «творческая интеллигенция» исправно исполняла это предписание. Человеку патриотического склада с Украины предлагалось не распространять свой патриотизм за пределы очерченной для него «национальной республики». И образование в украинской провинции получали соответствующее…
К примеру, родившемуся на Украине писателю, этакому украинскому «деревенщику», надлежало сидеть на своей «окраине» и писать на «мове». На «мове» следовало не только передавать бытовую речь окружающих его деревенских персонажей, разговаривавших на исторически сложившемся русско-польском языковом гибриде, но и там, где в тексте должны быть слова автора – положено было пользоваться искусственно изготовленным украинским литературным языком. Так что если бы в советские годы на Украине угораздило родиться некоему новому Гоголю, «с умом и талантом», и он понес бы свои сочинения в какой-нибудь московский патриотический журнал, то рисковал нарваться на отношение «Вам не сюда…»
Другое дело, если человек с Украины был либерального склада, тогда он вполне вписывался в предложенные условия и имел возможность проявлять себя на общероссийском поприще.
В послесоветские годы это положение значительно усугубилось: и не только стараниями внешних расчленителей России, приступивших к следующему этапу реализации своих планов, но и потому, что посеянное столетие назад стало давать плоды…. (2022).
РАЗВИТИЕ ОККУПАЦИИ. Украину оккупировали в 1991-м году. Так как поначалу на стороне оккупантов была только элита, а народ в большинстве своем к новому статусу был не готов, то в отношении народа действовали подкупом или обманом, выдавая оккупацию за «обретение независимости». Когда же купленные и обманутые стали составлять большинство (в том числе после ухода Крыма и Донбасса) — против несогласных начали применять насилие… (2023).
СТЕПЕНЬ ВИНЫ. В наши дни в Российской Федерации щедро ругают малороссов (называемых теперь «украинцами») и белорусов за отступничество от русского единства, выражающееся в тех или иных формах. Я сам, живя от рождения на Украине и видя перед глазами это отступничество в его развитии, посвятил этому позорному и гибельному явлению немало обличительных текстов…
Но при этом теперешние московские обличители как-то охотно забывают московское отступничество от окраин, грехи Центра, отказавшегося от своей исторической миссии… Прежняя общая наша столица поступила как мать, бросившая своих детей на произвол судьбы: авось кто-нибудь да воспитает… «Воспитатели» не заставили себя ждать…
Все-таки не следует забывать, что проступки рядового и генерала имеют разную цену… (2023).
К СПОРУ ОБ УКРАИНСКОМ ЯЗЫКЕ. В связи с возвращением Россией некоторых исконных ее территорий, побывавших на протяжении длительного времени в «украинской державе», возникла необходимость определяться с украинским литературным языком, насаждаемым на земле Малой Руси уже сотню лет, причем последние три десятилетия – драконовскими методами. Решения этой проблемы предлагаются разные: от сохранения украинского «образования» в почти нетронутом виде – для демонстрации толерантности западному сообществу, остающемуся для нашей власти, не смотря на все происходящее, «моральным авторитетом», – до столь же драконовских, по примеру украинизаторов, мер по его искоренению…
Идеальное же решение можно найти, руководствуясь евангельской притчей об отделении зерен от плевел (Мф 13 24-30). Ситуацию, с которой столкнулся хозяин поля, после того как «пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел» (Мф.13:25), следует решать так, чтобы, по словам Спасителя, «выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы» (Мф.13:29).
Важно понимать, что знание и изучение того, что прежде именовалось малороссийским наречием, а после было возведено врагами России в ранг отдельного, украинского, литературного языка, – полезно только в той степени, когда это знание дополняет, а не подменяет собою (претендуя вообще отменить) русский язык, – который, безусловно, должен быть основным литературным языком для всего русского народа всех его ветвей.
Знание народного языка Малой Руси полезно, когда оно дополняет и обогащает русский язык, указывая на непростой, на протяжении нескольких столетий, путь, пройденный народом этого края, и передавая накопленный на этом пути опыт, – запечатленный в песнях, пословицах и других произведениях местного народного творчества.
Замечу попутно, что отдельные буквы, отличные от букв литературного русского языка, для текстовой передачи всего этого ценного наследия, вовсе не требуются… (2023).
НАКЛОННАЯ ПЛОСКОСТЬ. Удивляются жалкому поведению большинства наших церковных иерархов в ситуации, когда нашу церковь пытается окончательно ликвидировать осатанелая украинская власть, – притом, именно в том историческом месте, в «матери городов русских», где когда-то был крещен наш народ. Однако надо вспомнить о том, что это же священноначалие тремя десятилетиями ранее, ради собственного земного благополучия, вполне благосклонно восприняло раздел нашего народа на потенциально враждебные друг другу и зависимые от Запада государства. И, по этой причине, вынуждено было впоследствии благословлять мутные «деяния» тех, кто в этих государствах согласились играть роль «элит». В итоге предводителям одной части нашей церкви, оказавшейся в разных государствах, выпало обслуживать натравливаемых Западом на Русь киевских фашистов, другим же – всячески угождать столь же зависимым от Запада московским поклонникам золотого тельца… А затем, – дождавшись того, что эти государства по велению Запада вступили между собой в смертельную схватку, – благословлять на ратные подвиги воюющие друг против друга две части единого прежде народа…
И даже это, опять же, неудивительно, если вспомнить еще и о том, что на протяжении большей части ХХ-го века наши церковные иерархи умудрялись находить общий язык с государством, правители которого декларировали своей главной целью построение коммунизма, – принципиально безбожного строя, очень похожего на тот грядущий антихристов «порядок», о котором предупреждалось в Писании… (2023).